翰墨古法之谈 风骨承上启下

——著明书道家赵大山

受益于现代化社会的丰富信息，现代书道家的取法资源亦然要远超于古东谈主，但任何事齐是成心有弊。其中最为显赫的一个短处，等于在于现代书道家在面对信息化取法遴荐上的进退失据，甚至于临了末学肤受，使作品充满了恐忧之气。而当作当下书坛内的一位翰墨名家，赵大山先生显明亦然有深知其满意旨酷爱意旨酷爱，故而习书作墨以来，从不巧作于路子，而是历久不务空名的行走在传统谈路上，勤恳取法有正谈，持笔不离宗。不仅如斯，在每一幅书道作品的创作流程中，先生本东谈主也齐是有方针于一种风骨独树的文东谈主见境，毕竟照葫芦画瓢是为匠者，厚古薄今更不成取，唯有承古继今而不痴呆，方是环球风度之彰显也。

赵大山先生之是以大要在书道造诣上修至大成，还有一个尽头伏击的原因，那便等于对取法的高度参悟和博取掌控。正如清东谈主梁谳曾于《平书帖》文中所言那般，是谓学古东谈主须得其神骨，勿徒其貌似。赵大山先生是学其精神神色，更是学其骨血精髓，如斯不雅得其草书众幅，既是有米芾，王铎章草的浑厚神色，亦有癫张狂素的逸气露出。

编后语

赵大山先生其作品所独具的历史传承,以特质昭彰的好意思学风度,深层的审好意思组成过甚背后的东谈主文内涵,汲引了现代书道的标新创新。凭借深厚的传统基础,昭彰的作风和特有的艺术话语及审好意思韵味的书道作品,将进一步被矫健。

书道历久是相承相续的传统的发展与再造，现代中国书道文字唯有在尊重中国书道艺术本色的前提下,不错谈到接受、发展与变革。这需要咱们对传统的中国书道话语格局和结构进行重建。把传统的文字话语投射到现时的层面,使之具有现代性,以中国书道写意话语体式充分地进展现代矫健和精神内容,使体式和内容在更高的基础上达到调节。而这些在赵大山先生的书道作品中齐体现了出来。